اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 2 صفحة : 474
اللغة:
و أصل الحواري الحور، و هو شدة البياض. و منه الحواري من الطعام لشدة بياضه. و منه الأحور، و الحوراء لنقاء بياض العين، و منه الحواريات نساء الأنصار لبياضهن. قال أبو جلدة اليشكري[1]:
فقل للحواريات يبكين غيرنا و لا تبكنا إلا الكلاب النوابح[2]
و قال بعض بني كلاب:
و لكنه ألقي زمام قلوصه ليحيا كريماً أو يموت حواريا
أي ناصراً لرفاقه غير خاذل لهم. و المحور: الحديدة الّتي تدور عليها البكرة، لأنها تنصقل حتي تبيض و حار يحور: إذا رجع، لانقلابه في الطريق ألذي جاء فيه كانقلاب المحور بالتحوير.
المعني:
و في الآية حجة علي من زعم أن المسيح و الّذين آمنوا به، كانوا نصاري فبين اللّه تعالي أنهم كانوا مسلمين کما بين ذلک في قصة ابراهيم (ع) حيث قال «ما كانَ إِبراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصرانِيًّا وَ لكِن كانَ حَنِيفاً مُسلِماً».