اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 2 صفحة : 402
اللغة:
و قوله: «وَ هَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً» فالهبة مصدر وهبه يهبه هبة، فهو واهب. و الشيء موهوب و تواهب النّاس بينهم تواهباً و استوهبه استيهاباً. و أصل الباب الهبة، و هي تمليك الشيء من غير مثامنة. و الهبة و النحلة و الصلة نظائر.
و معني من لدنك من عندك و في لدن خمس لغات: لدن، و لدن- بضم اللام و الدال- و لدن- بفتح اللام و تسكين الدال، و كسر النون- ولد- بحذف النون-.
قوله تعالي: [سورة آلعمران (3): آية 9]
رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النّاسِ لِيَومٍ لا رَيبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لا يُخلِفُ المِيعادَ (9)
آية بلا خلاف.
معني الآية «رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النّاسِ لِيَومٍ لا رَيبَ فِيهِ» للجزاء «إِنَّ اللّهَ لا يُخلِفُ المِيعادَ» في وعد و لا وعيد «فَاغفِر لَنا» فان قيل هل في قوله: «إِنَّ اللّهَ لا يُخلِفُ المِيعادَ» متصل بالدعاء علي جهة الحكاية أو استئناف. قلنا عنه جوابان: