- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 2 صفحة : 175 | ||||
|
آية بلا خلاف. المعني:هذا أمر من اللّه تعالي للمكلفين أن يذكروا اللّه في الأيام المعدودات: و هي أيام التشريق: ثلاثة أيام بعد النحر، و هو قول إبن عباس، و الحسن و مالك، و الأيام المعلومات: عشر ذي الحجة، و هو قول إبن عباس أيضاً، و ذكر الفراء: أن المعلومات: هي أيام التشريق، و المعدودات العشر. و فيه خلاف ذكرناه في اختلاف الفقهاء. و سميت معدودات لأنها قلائل، کما قال: «وَ شَرَوهُ بِثَمَنٍ بَخسٍ دَراهِمَ مَعدُودَةٍ»[1] أي قليلة. و الجمع بالألف و التاء يصلح للقليل و الكثير، و القليل أغلب عليه. و أنكر الزجاج ما يروي في قول حسان: لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي و أسيافنا يقطرن من نجدة دما[2] من أنه عيب عليه، و زعم أن الخبر موضوع، و قال الألف و التاء يصلح للكثير قال اللّه تعالي: «وَ هُم فِي الغُرُفاتِ آمِنُونَ»[3] و قال: «إِنَّ المُتَّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَ عُيُونٍ»[4] و إنما احتمل هذا الجمع القليل و الكثير، لأن جمع السلامة علي طريقة واحدة لا يتميز فيه قليل من كثير، و کان القليل أغلب عليه، لشبهه بالتثنية. و الآية تدل علي وجوب التكبير في هذه الأيام، و هو أن يقولوا: اللّه أكبر اللّه أكبر لا إله إلا اللّه و اللّه أكبر اللّه أكبر و للّه الحمد. و به قال الحسن و الجبائي، و زاد أصحابنا علي هذا القدر: اللّه أكبر علي ما هدانا و الحمد للّه علي ما أولانا، [1] سورة يوسف آية: 20. [2] ديوانه: 69. الجفنات جمع جفنة و هي القصعة الكبيرة، و الغر: البيض. و هذا البيت قيل: ان حسان قد فاز به في بعض السنين بسوق عكاظ و قد أعابته الخنساء في الجفنات لأنها جمع قلة و في الغر لأنه لا يدل علي أن القصاع ممتلأة طعاماً، و علي قوله: يقطرن، و لم يقل يجرين. [3] سورة سبأ آية: 37. [4] سورة الحجر آية: 45. |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 2 صفحة : 175 | ||||
|
www.eShia.ir