وفي الكافي عن الصادق عليه‌السلام أنه قال لعمر بن يزيد لما سأله عن قوله تعالى : « وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ ١٣ : ٢١ » :

وفي تفسير الفرات :

إلى غير هذه من الروايات الواردة في المقام [١].

ومنها جالا يضل نهجه يريد به : أن القرآن طريق لا يضل سالكه ، فقد أنزله الله تعالى هداية لخلقه ، فهو حافظ لمن اتبعه عن الضلال.

وتبيانا لا تهدم أركانه المحتمل في المراد من هذه الجملة أحد وجهين : ( الاول ) أن أركان القرآن في معارفه وتعاليمه ، وجميع ما فيه من الحقائق محكمة لا تقبل التضعضع والانهدام. ( الثاني ) أن القرآن بألفاظه لا يتسرب إليه الخلل والنقصان ، فيكون فيها إيماء إلى حفظ القرآن عن التحريف.

ورياض العدل وغدرانه [٢] معنى هذه الجملة : أن العدل بجميع نواحيه

[١] مرآة الانوار ص ٣ ، ٤.

[٢] الرياض جمع روضة ، وهي الارض الخضرة بحسن النبات. والغدران جمع غدير وهو الماء الذي تغدره السيول. والعدل الاستقامة