قراءاته ، كما ان
أدلة نفي تواتر القراءات لا تتسرب إلى تواتر القرآن بأي وجه وسيأتي بيان ذلك ـ في
بحث نظرة في القراءات ـ على وجه التفصيل.
الثاني : ان الطريق الافضل إلى إثبات
عدم تواتر القراءات هو معرفة القراء أنفسهم ، وطرق رواتهم ، وهم سبعة قراء. وهناك
ثلاثة آخرون تتم بهم العشرة ، نذكرهم عقيب هؤلاء. وإليك تراجمهم ، واستقراء
أحوالهم واحدا بعد واحد :