و ضاق على النّاس مع كبره و دفن فى داره- سنين‌[1] و نقل إلى مقابر قريش بالقرب من السيّد أبى جعفر عليه السّلم و قيل مولده سنة ثمان و ثلثين و ثلثمائة. و تقدم فى محمّد[2] بن عبد الرّحمن بن قبه.

(لم)

محمد بن محمّد بن يحيى أبو على‌

أو أبو الحسين العلوى، سيذكر إنشاء اللّه تعالى مع أخيه أبى على‌[3] العلوى.

(ق)

محمد بن مدرك النخعى الكوفى‌

أسند عنه.

محمد بن مدرك الهمدانى الكوفى‌

أسند عنه.

(م)

محمد بن مرازم.

ست- محمد بن مرازم بن حكيم، له كتاب رويناه عن جماعة عن أبى المفضّل عن إبن بطّة عن أحمد بن أبى عبد اللّه عن أبيه عنه.

جش- محمد بن مزارم بن حكيم السّاباطى الأزدى ثقة روى أبوه عن أبى عبد اللّه عليه السّلم و أبى الحسن عليه السّلم، له كتاب يرويه عنه جماعة منهم محمّد بن خالد البرقى، أخبرنا محمّد بن محمّد عن جعفر بن محمّد عن على بن الحسين السّعد آبادى عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقى عن أبيه عنه بالكتاب.

(كش) فى‌

محمد بن مروان البصرى‌

* حكى العياشى عن على بن الحسن بن فضال قال كان محمّد بن مروان يسكن البصرة و كان أصله الكوفة و ليس هو الذى روى تفسير الكلبى ذلك يسمّى‌[4] محمّد بن مروان السّدى.

* و قال حمدويه حدّثنى بعض من رأيته قال محمّد بن مروان من ولد أبى الأسود

[1] سنتين- خ ل

[2] فيه ما يظهر منه من جلالة قدره و انه شيخنا و فايق من كان فى وقته- ع

[3] فيه أن الأخوان معروفان جليلان من بنى زياره من نيسابور- ع

[4] ( ه) فيه ذكر محمد بن مروان السدى.