(جش)

محمد بن محمّد بن زيد بن على عليه السّلم.

تقدّم فى على‌[1] بن عبيد اللّه‌

محمد بن محمّد بن عصام.

سيذكر إنشاء اللّه تعالى مرارا فى اوايل طرق مشيخة الفقيه مقرونا بالرّضوان و الرّحمة[2].

(الكتب)

محمد بن محمّد بن على بن عمر بن رباح. أبو الحسين.

تقدّم فى أحمد[3] أخيه.

(لم)

محمد بن محمّد بن نصر بن أخى السكونى‌

سيذكر إنشاء اللّه تعالى بعنوان أبى عمرو و كذلك عن (ست).

جش- محمد بن محمّد بن نصر إبن منصور أبو عمرو السكونى المعروف بابن خرقه رجل من أصحابنا من أهل البصرة شيخ الطايفة فى وقته فقيه ثقة، له كتب، منها كتاب السّهو كتاب الحيض.

(لم)

محمد بن محمّد بن النّعمان‌

جليل ثقة.

ست- محمد بن محمّد بن النّعمان يكنّى أبا عبد اللّه المعروف بابن المعلّم من اجلة متكلّى الاماميّة انتهت رياست الامامية فى وقته اليه فى العلم، و كان مقدما فى صناعة الكلام، و كان فقيها متقدّما فيه حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب، و له قريب من مأتى مصنّف كبار و صغار و فهرست كتبه معروف ولد سنة ثمان و ثلثين و ثلثمائة و توفّى لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة ثلث عشرة و اربعمائة و كان يوم وفاته يوما لم ير أعظم منه من كثرة النّاس للصّلوة عليه و كثرة البكاء من المخالف له و من المؤالف، فمن كتبه كتاب المقنعة كتاب الأركان فى الفقه رسالة فى الفقه إلى ولده و لم يتمّها كتاب الإرشاد كتاب الإيضاح فى الامامة كتاب الافصاح كتاب النّقض على‌

[1] فيه أن أبا السرايا بايعه بعد محمد بن ابرهيم طباطبا فصار من ائمة الزيديه على ما نفهم- ع ص( 208) ج 4

[2] فدل على اعتبار الرجل- ع

[3] فيه ان هذا محمدا اخوه الاوسط و لم يكن من أهل العلم فى شيئى و كان من الواقفة- ع ص( 154) ج 1