responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مجمع الرجال المؤلف : القهپائي، عنايةالله    الجزء : 6  صفحة : 123

ايضا، مات فى حيوة الرّضا عليه السّلم، و تقدّم فى حميد[1] الضّبّى.

ست- المفضل بن صالح يكنى أبا جميلة، له كتاب و كان نخّاسا[2] يبيع الرّقيق و يقال إنّه كان حدّادا، أخبرنا به جماعة عن ابى المفضّل عن إبن بطّة عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن على بن فضّال عنه و تقدّم عن (جش) فى ليث‌[3] بن البخترى المرادى و فى جابر[4][5] الجعفى.

(ق)

المفضل بن صدقة بن سعيد الحنفى‌

أبو حماد أسند عنه.

جش- مفضل بن سعيد بن صدقة[6] الحنفى أبو حماد كوفى، روى عن أبى عبد اللّه عليه السّلم، له نسخة جمعها أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد. أخبرنا أحمد بن محمّد قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد عن رجاله عن أبى حماد.

(ق)

مفضل بن عامر اللّيثى الكوفى.

المفضل بن عمارة الضبى الكوفى.

(كش) ما روى فى‌

المفضل بن عمر الجعفى.

* جبرئيل بن أحمد قال حدّثنى محمّد بن عيسى عن يونس عن حمّاد بن عثمان قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلم يقول للمفضل بن عمر الجعفى «يا كافر يا مشرك ما لك و لإبنى»[7] يعنى اسمعيل بن جعفر عليه السّلم و كان منقطعا إليه يقول فيه مع الخطابيّة ثم رجع بعد.


[1] فيه أن المفضل روى عن حميد ذاك- ع ص 246 ج 2

[2] ( ه) النخاس بالمعجمة بياع الدواب و الرقيق و بالمحملة الحداد- 5

[3] فيه ان كتابه يروى المفضل- ع ص 12 ج 1

[4] فيه روايته عن جابر- ع ص 12 ج 2

[5] بن يزيد- ع

[6] لا يخفى المخالفة بين الكتابين فى نسب هذا الرجل و لا يخفى عليك أن( جش) أمتن- ع

[7] « ه» فيه ذكر اسمعيل بن جعفر عليه السلم و أبى الخطاب و أصحاب أبى الخطاب محمد بن أبى زينب

اسم الکتاب : مجمع الرجال المؤلف : القهپائي، عنايةالله    الجزء : 6  صفحة : 123
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست