عنه التلعكبرى و أخبرنا عنه محمّد بن محمّد بن النّعمان، و تقدّم بعنوان محمّد بن عمر بن سالم ايضا.

ست- محمد بن عمر[1] بن سالم الجعابى‌[2] يكنّى أبا بكر أحد الحفّاظ و الناقدين للحديث، له كتب منها كتاب الموالى و تسمية من روى الحديث و غيره من العلوم و من كانت له صناعة و مذهب و نحلة، رواه الدورى‌[3] عنه و أخبرنا عنه بلا واسطة الشيخ أبو عبد اللّه و أحمد بن عبدون‌

جش- محمد بن عمر بن محمّد بن سالم البراء بن سبرة بن سيّار التّميمى أبو بكر المعروف بالجعابى‌[4] الحافظ القاضى كان من حفاظ الحديث و اجلى أهل العلم له كتاب الشيعة من أصحاب الحديث و طبقاتهم و هو كتاب كبير سمعناه من أبى الحسين محمّد بن عثمان و كتاب طرق من روى عن أمير المؤمنين عليه السّلم «أنّه لعهد النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الى- أنّه لا يجبّنى إلّا مؤمن و لا يبغضنى إلّا منافق» كتاب ذكر من روى مؤاخاة النّبىّ لأمير المؤمنين عليهما السلم كتاب الموالى و الاشراف و طبقاتهم كتاب من روى الحديث من بنى هاشم و مواليهم كتاب من روى حديث غدير خم كتاب اختلاف ابّى و ابن مسعود فى ليلة القدر و طرق ذلك كتاب أخبار أبى طالب كتاب اخبار بغداد و طبقات أصحاب الحديث بها كتاب مسند عمر بن على عليه السّلم كتاب على بن الحسين عليهما السلم، أخبرنا بساير كتبه شيخنا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النّعمان رضى اللّه عنه. و تقدّم فى عيسى‌[5] بن عبد اللّه بن محمّد.

(م)

محمد بن عمر

[6] واقفى.

[1] بن محمد الخ- ظ اقتصار فى النسب- ع

[2] (*) و كذلك اعجمها باعجامين و كتب فوق اللفظة معا يعنى( الجعابى) و( الجغانى) معا كما مر غير مرة( ض ع)

[3] احمد بن عبد اللّه بن أحمد- 2

[4] (*) و كذلك اعجمها باعجامين و كتب فوق اللفظة معا يعنى( الجعابى) و( الجغانى) معا كما مر غير مرة( ض ع)

[5] فيه ان الجعابى هذا جمع روايات عيسى ذاك عن آبائه( ع)- ع ص( 305) ج 4

[6] بن محمد بن يزيد الخ- ظ- بقرينة( جش) و تقدم فى ترجمة أبيه التصريح بالجميع- ع