من مال عين او دين او امة او عبد او دار- او[1] قليل او كثير فهو لجعفر بن محمّد عليهما السلم قال فشدّ عليه صاحب شرطة داود فقتله قال فلمّا بلغ ذلك أبا عبد اللّه عليه السّلم خرج يجرّ ذيله حتى دخل داود بن على‌[2]، و إسمعيل ابنه خلفه فقال «يا داود قتلت مولاى و اخذت مالى» فقال ما أنا قتلته و لا اخذت مالك قال «و اللّه لا دعونّ اللّه على من قتل مولاى و اخذ مالى» قال ما قتلته و لكن قتله صاحب شرطتى فقال «باذنك او بغير اذنك» فقال بغير اذنى قال «يا إسمعيل شأنك به» فخرج اسمعيل و السيف معه حتّى قتله فى مجلسه قال حمّاد و أخبرنى المسمعى عن‌[3] معتب قال فلم يزل أبو عبد اللّه عليه السّلم ليلته ساجدا و قايما قال فسمعته فى آخر الليل و هو ساجد ينادى «اللّهم إنّى اسالك بقوتك القويّة و بمحالك الشديد و بعزتك التى خلفك لها ذليل ان تصلى على محمّد و آل محمّد و ان تأخذه السّاعة» قال فو اللّه ما رفع رأسه من سجوده حتى سمعنا الصّايحة فقالوا مات داود بن على فقال أبو عبد اللّه عليه السّلم «إنّى دعوت اللّه عليه بدعوة بعث بها اللّه اليه ملكا فضرب رأسه بمرزبة انشقّت منها مثانته»

* إبرهيم بن محمّد بن العباس الختلى قال حدّثنى أحمد بن ادريس القمّى المعلّم قال حدّثنى- أحمد بن محمّد بن يحيى‌[4] عن محمّد بن الحسين عن موسى بن سعدان عن عبد اللّه بن القاسم‌[5] عن حفص الابيض التّمّار قال دخلت على أبى عبد اللّه عليه السّلم أيام طلب‌[6] المعلىّ بن خنيس رحمه اللّه فقال لى «يا حفص انّى أمرت المعلىّ فخالفنى فابتلى بالحديد إنّى نظرت اليه يوما و هو كئيب حزين فقلت يا معلىّ كأنّك ذكرت أهلك و عيالك؟ قال أجل قلت ادن منىّ فدنى منىّ فمسحت وجهه فقلت اين تراك فقال أرانى فى أهل بيتى و هو ذا زوجتى و هذا ولدى قال فتركته حتى تملّا- منهم و استترت منه‌[7] حتّى نال ما ينال الرجل من أهله ثمّ‌

[1] المناسب عدم ذكر كلمة او مع لفظة قليل و لا يخفى- ع

[2] ( ه) فيه ذكر اسمعيل بن جعفر عليه السلم

[3] « ه» فيه ذكر معتب مولى الصادق عليه السلم و المسمعى

[4] محمد بن احمد بن يحيى- ع

[5] [ ه‌] فيه ذكر حفص الأبيض التمار

[6] دم- ظ

[7] بهم و استبرات منهم- خ ل