الرَّسُولُ، أَلتَّحِيَّاتُ لِلَّه، وَ الصَّلَواتُ الطَّاهِراتُ الطَّيِّباتُ الزَّاكِياتُ الْغادِياتُ الرَّائِحاتُ السَّابِغاتُ النَّاعِماتُ ما طابَ وَ زَكى‌ وَ طَهُرَ وَ خَلُصَ وَ صَفِيَ فَلِلَّه، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُوُلُهُ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشيراً وَ نَذيراً بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، أَشْهَدُ أَنَّ رَبّي‌ نِعْمَ الرَّبُ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً نِعْمَ الرَّسُولُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فيها، وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِى الْقُبُورِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي‌ هَدانا لِهذا، وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدانَا اللَّهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ بارِكْ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ سَلِّمْ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَرَحَّمْ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيْتَ وَ بارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلى‌ إِبْراهيمَ وَ آلِ إِبْراهيمَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، و اغْفِرْ لَنا وَ لإِخْوانِنَا الَّذينَ سَبَقُونا بِالإْيمانِ، وَ لا تَجْعَلْ في‌ قُلُوبِنا غِلا لِلَّذينَ آمَنُوا، رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحيمٌ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِالْجَنَّةِ، وَ عافِني‌ مِنَ النَّارِ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، وَ لاتَزِدِ الظَّالِمينَ إِلَّا تَباراً».

12- بعد از خواندن تشهد دوم به ترتيب مذكور و قبل از گفتن دو سلام واجب نماز بگويد:

«السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ، السَّلامُ عَلى‌ أَنْبِياءِ اللَّهِ وَ رُسُلِه‌، السَّلامُ عَلى‌ جَبْرَئيلَ وَ ميكائيلَ وَ الْمَلائِكَةِ المُقَرَّبينَ، السَّلامُ عَلى‌ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ خاتَمِ النَّبِيّينَ، لا نَبِيَّ بَعْدَهُ، وَ السَّلامُ عَلَيْنا وَ عَلى‌ عِبادِ اللَّهِ الصَّالِحينَ».

عمل مكروه در تشهّد:

1193- در حال تشهد نشستن به صورت اقعاء- كه تفسير آن در شماره يك از مكروهات سجده گذشت- مكروه است، و أحوط ترك آن مى‌باشد.

خِلَل و شك در تشهّد:

1194- تشهد از واجبات واجب غير ركنى است، پس اگر نمازگزار از روى عمد آن‌