من الاعتبار.

الباب 6: انواع التهليل ... (90: 205)

ليست في رواياته معتبرة سنداً سوى أولها.

الباب 7: التحميد و انواع المحامد (90: 209)

العنوان و هو فضل التحميد ضروري الثبوت والروايات غير المعتبرة تؤكده.

الباب 8: التحميد عند رؤية ذيعاهة أو كافر (90: 217)

لا رواية معتبرة فيه سوى الثانية، كما انه لا معتبرة في الباب اللاحق.

الباب 10: فضل التمجيد ... (90: 220)

الرواية الثانية من الباب معتبرة.

الباب 11: الاسم الاعظم (90: 223)

فيه روايات غير معتبرة والله العالم باسمه الاعظم و آثاره و بان تلك الآثار هل تترتب على التلفظ به فقط أو عليه و على قوة النفس و صفاء الباطن؟ كما ان الباب اللاحق أيضاً مشحون بالروايات غير المعتبرة. ولكن لا شبهة في حسن العنوان.

الباب 13: اسماء الله الحسنى ... (90: 236)

فيه آيات و روايات غير معتبرة.

و في الرواية الاولى و هي مرسلة: يا الله آهيا هو الله اشراهيا.

حتى اذا قلنا بعدم توقيفية اسماء الله تعالى كما هو الارجح لا نجوز اطلاق ما لا يعلم معناه على الله تعالى كما في المقام. فان معنى كلمتي آهيا