است ولى دروغگويان شعبده‌باز، با عقول مردم عوام الناس بازى مى‌كنند.

ايراد هفتم:

گفتن صلاه و سلام الفاظ توفيقى براى حضرت محمد (ص) است، بناء براى ديگر امامان، عليه الصلاه و السلام جايز نيست.

جواب: ملا صاحب دليلى بر توفيقى بودن اين الفاظ ذكر نكرده است و تنها از روى عصبيت فتوى بر عدم جواز آن براى امامان اهل بيت عليهم السلام صادر فرموده است!!!

به‌هرحال اين فتوى مخالف قرآن و مخالف سيره است.

قرآن مجيد مى‌فرمايد:" وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ. أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ".

" و مژده بده به صبركنندگانى كه در موقع رسيدن مصيبت، مى‌گويند ما از خداونديم و ما به سوى او برمى‌گرديم بر همين اينان باد صلوات‌هايى از پروردگارشان و رحمت" ...

در اين آيه خداوند بر همه مومنين مصيبت‌رسيده صلوات مى‌فرستد و اهل بيت آنحضرت در راس مصيبت‌زدگان قرار دارند و اين آيه مباركه ادعاى توقيفيت را باطل مى‌سازد.

و همچنين آيه مباركه‌" سَلامٌ عَلى‌ إِلْياسِينَ".