اوج بدبختى نويسنده:

در صفحه 9 اوراق مذكور كه به نام ثقافت اسلامى، نوشته شده مى‌گويد: بعضى از بدعت‌ها كفر صريح است مانند طواف قبر و مزارها، پيش‌كش قربانى و نذر به آن‌ها به قصد تقرب جستن به صاحبان قبرها، كمك خواستن و طلب فرياد رسى از آنان‌[1] و همچنان ديدگاه‌ها و اعتقادات افراطى اهل تشيع در مورد اهل بيت و امامان‌شان. اين جملات دروغ و اين تكفير

[1] - طواف و چرخيدن درو قبور نه شرك است و نه حرام، بلى اگر كسى آن را به عنوان وظيفه و حكم شرعى به جا آورد تشريع و بدعت محرم مى‌باشد. زيرا مطلق تشريع و بدعت حرام است.

كشتن حيوان ماكول اللحم در نزد قبور انبياء و اولياء به قصد اهداى ثواب آن براى ارواتح مقدسه آنان و اطعام مسلمانان امر راجح و پسنديده است، نه حرام است و نه كفر صريح، عمده اينست كه ذبح با نام پروردگار باشد نه براى تقرب به بت‌ها و خدايان باطل.

كمك خواستن از انسان‌هاى زنده هيچ اشكالى ندارد" اعينونى بقوه ... يا ايها النبى حسبك اللّه و من اتبعك من المومنين" كمك خواستن از ارواح انبياء در مقام شفاعت آنان از حضرت حق جلت عظمته در دنيا و آخرت هيچ اشكالى ندارد و با فوت و يا شهادت انبياء و اولياء، ارواح آنان باقى است و به حول قوه خداوند، قدرت روحانى آنان بيشتر از قدرت زندگان است، قرآن مى‌فرمايد:" لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ‌-- أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ. فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ" ...( آل عمران 169- 170 و 171). بلى ارواح شهدا چنين مقام عالى را دارا مى‌باشند و بدون شك ارواح مطهره انبياى خداوند از ارواح شهدا بالاتر و مقرب‌تر مى‌باشند و توانايى شفاعت را دارند. و طلب كردن از كسى كه قدرت كار را دارد جايز است كه محمد بن عبد الوهاب نيز به آن تصريح كرده است.