بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ\* لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَ عَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ‌.[1]

7/ 2 الدَّعَواتُ المَأثورَةُ عَنِ النَّبِيِّ (ص)

399. سنن الترمذي عن ابن عمر: كانَ يُعَدُّ لِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فِي المَجلِسِ الواحِدِ مِئَةَ مَرَّةٍ مِن قَبلِ أن يَقومَ:

رَبِّ اغفِر لي وتُب عَلَيَّ إنَّكَ أنتَ التَّوّابُ الغَفورُ.[2]

400. صحيح البخاري عن شدّاد بن أوس عن النبيّ صلى الله عليه و آله: سَيِّدُ الاستِغفارِ أن تَقولَ:

اللَّهُمَّ أنتَ رَبّي لا إلهَ إلّاأنتَ، خَلَقتَني وأَنَا عَبدُكَ وأَنَا عَلى‌ عَهدِكَ ووَعدِكَ مَا استَطَعتُ، أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما صَنَعتُ، أبوءُ لَكَ بِنِعمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبوءُ لَكَ بِذَنبي، فَاغفِر لي فَإِنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّاأنتَ.

قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ موقِناً بِها فَماتَ مِن يَومِهِ قَبلَ أن يُمسِيَ فَهُوَ مِن أهلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيلِ وهُوَ موقِنٌ بِها فَماتَ قَبلَ أن يُصبِحَ فَهُوَ مِن أهلِ الجَنَّةِ.[3]

[1]. البقرة: 285 و 286.

[2]. سنن الترمذي: ج 5 ص 494 ح 3434، سنن أبي داوود: ج 2 ص 85 ح 1516، سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1253 ح 3814، الأدب المفرد: ص 187 ح 618 وفيها« الرحيم» بدل« الغفور»، مسند ابن حنبل: ج 2 ص 244 ح 4726 وص 385 ح 5568، كنز العمّال: ج 2 ص 689 ح 5091 نقلًا عن النسائي وص 699 ح 5122 نقلًا عن ابن شيبة.

[3]. صحيح البخاري: ج 5 ص 2324 ح 5947، سنن الترمذي: ج 5 ص 467 ح 3393، سنن النسائي: ج 8 ص 279، مسند ابن حنبل: ج 6 ص 75 ح 17110، صحيح ابن حبّان: ج 3 ص 213 ح 933، كنز العمّال: ج 1 ص 478 ح 2087.