[5].« البصائر» جمع«
البصيرة»؛ وهي اسم المصدر بمعنى ما يعطي الفطنة والبَصَر. فكما أنّ القرآن وكلَّ
آية منه ممّا يوجب البصيرة، فكذلك كلّ نكتة منه يوجب ذلك.
[6].« التبصِرة» مصدر باب
تفعيل، غير أنّها في مثل ما نحن فيه تستعمل كاسم المصدر أو بمعنى اسم الفاعل منه؛
أعني« مُبَصِّراً».