كذب الوقاتون:

تقول الرواية: «فيظهر عند ذلك صاحب الراية المحمدية، و الدولة الأحمدية، القائم بالسيف الحال، الصادق في المقال، يمهّد الأرض، و يحيي السنة و الفرض.

سيكون ذلك بعد ألف و مئة، و أربع و ثمانين سنة من سني الفترة بعد الهجرة»[1].

و حسبنا في تكذيب هذه المزعمة: أن نذكّر القارئ بالروايات التي تؤكد على تكذيب الوقاتين، وردّ مزاعمهم في ذلك، فنقول: تبعا لما ورد عن الأئمة الأطهار (عليهم السلام):

«كذب الوقّاتون، كذب الوقّاتون، كذب الوقّاتون»[2].

الفارسية هي الملاذ:

و من جملة فقرات هذه الخطبة قوله: «أنا كيوان الكيهان»[3].

فنلاحظ: أنه قد ضاقت السبل على هذا الخطيب، فلم يجد في اللغة العربية ما يسعفه فالتجأ إلى الفارسية، فوجد فيها بغيته، و حقق أمنيته.

[1] إلزام الناصب ص 211.

[2] راجع على سبيل المثال: الغيبة للطوسي رحمه اللّه ص 262 و الغيبة للنعماني ص 288/ 294 و بشارة الإسلام ص 282/ 286 عنهما و عن الكافي و إلزام الناصب ص 78 و الكافي ج 1 ص 300/ 301 و منتخب الأثر ص 463 و مكيال المكارم ج 2 ص 331/ 334.

[3] إلزام الناصب ص 210.