«... و كان الرضى شديد النكير على من يشرب النبيذ. و قد نفى خبرا جاء فى: «مختصر الكرخى» مفاده: أن عبد الرحمن ابن ابى ليلى شرب نبيذا عند على بن ابى طالب (رض). و قال فى التعقيب عليه:

«... و لأن المعلوم الظاهر، و المنقول المتداول: أن امير المؤمنين، و الاخيار من ولده عليهم السلام، لم يزنّوا قط بمثل هذه الفعلة، و لا عرفوا بهذه الخلة[1]».

فكيف يخرج نفسه عن زمرة هؤلاء الاخيار؟. و قد التزم الرضى هذا الخلق الصارم منذ شبيبته، و أعلنه فى أوائل ما قال من الشعر إلخ ...».

ثم يذكر نماذج من شعره الدال على ذلك ...

و رابعا:

يقول المعتزلي الحنفى، و غيره:

«حدثنى فخار بن معد الموسوى، قال: رأى المفيد فى منامة، كأن فاطمة بنت النبي دخلت اليه، و هو فى مسجد بالكرخ و معها ولداها الحسن و الحسين (ع) صغيرين، فسلمتهما اليه، و قالت: علمهما الفقه ...

[1]- حقائق التأويل، ص 347/ 348.