مستكرهاً، و قال عبدالله بن جُدعان التّميمي و حرب بن اميّة: لا نحضر أمراً تغيب عنه بنوهاشم».[1] الثّالث؛ اختلاف الرّوايات حول الدّور الّذي أدّاه النّبيّ (ص) في هذه الحرب؛[2] بل نجد البعض يناقض نفسه، فيقول: إنّ النّبيّ (ص) قد ولد عام الفيل، و أنّه حضر الفجار و عمره أربع عشرة سنة، ثمّ يقول في آخر كلامه: إنّ حرب الفجار كانت‌

بعد عام الفيل بعشرين سنة.[3] و التّناقض الآخر هو أنّ الكلام الّذي نقلناه عن اليعقوبي ينصّ على أنّ حرب بن اميّة قد تغيّب عن هذه الحرب؛ بينما نجد الرّوايات الأخرى تنصّ على أنّه كان قد حضرها و كان قائد قريش و كنانة.

حِلف الفضول‌

و بعد منصرف قريش من حرب الفجار دعا الزّبير بن عبدالمطّلب‌[4] إلى حلف الفضول، و عقد الاجتماع في دار عبدالله بن جُدعان، و غمسوا أيديهم في ماء زمزم، و تحالفوا و تعاقدوا على نصرة المظلوم، و التّأسّي بالمعاش، و النّهي عن المنكر، و كان أشرف حِلفٍ.

[1] 1. تاريخ اليعقوبي، ط صادر، ج 2، ص 15

[2] 2. فبعضهم يروي: أنّ عمله( ص) قد اقتصر على مناولة أعمامه النّبل و ردّ نبل عدوّهم عليه و حفظ متاعهم( سيرة ابن هشام، ج 1، ص 198 و تاريخ الخميس، ج 1، ص 259) و آخر يروي: أنّه قد رمى فيها برميات ما يحبّ أنّه لم يكن قدرماها( السيرة النبوية لدحلان، ج 1، ص 51 والسيرة الحلبيّة، ج 1، ص 127) و ثالث يروي: أنّه طعن أبا براء ملاعب الأسنّة فصرعه( المصدران المتقدمان) مع أنّهم يقولون: إنّ عمره حينئذٍ كان أربع عشرة سنة!( المصادر الاربعة المتقدمة، إلّا أنّ صفحة ابن هشام هي 195) أو أنّه كان حينئذ غلاماً( تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 16، ط صادر)

[3] 3. تاريخ الخميس، ج 1، ص 259 و سيرة ابن هشام، ج 1، ص 195 و 198

[4] 4. هو غير زبير بن العوّام، الّذي حارب أميرالمؤمنين( ع) في وقعة الجمل.