و الإدراك، بحيث تستطيع تسبيح اللّه؛ قال تعالى: وَ إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ، وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ‌[1].

و قال: يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ، وَ ما فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ[2].

و لم يقل: يسبح من. فإن" ما" تستعمل لغير العاقل.

و كلمة" من" للعاقل.

و قال تعالى: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولًا[3].

وثمة آيات عن سجود الموجودات. و هي كثيرة[4].

وثمة آيات تحدثت عن دور عاقل للنملة، و للهدهد، و تجلي اللّه للجبل، فجعله دكا. و خشوع الجبل و تصدعه من خشية اللّه و غير ذلك.

[1] سورة الإسراء، الآية 44.

[2] سورة التغابن، الآية 1.

[3] سورة الأحزاب الآية 72.

[4] سورة النحل، الآية 49. و سورة الرحمان، الآية 6.