341. عنه عليه السلام: سَمِعتُم ما قِيلَ لِلأَوَّلِينَ: لَاتَزنُوا، وأَنَا أَقُولُ لَكُم‌[1]

: إِنَّ مَن نَظَرَ إِلَى امرَأَةٍ فَاشتَهاها فَقَد زَنى‌ بِها فِي قَلبِهِ.[2]

راجع: ص 266/ كفّ البصر.

5/ 20 الزِّنا

342. عيسى بن مريم عليه السلام‌- لَمَّا اجتَمَعَ الحَوَارِيُّونَ إِلَيهِ فَقالُوا: يا مُعَلِّمَ الخَيرِ أَرشِدَنا-: إِنَّ مُوسى‌ نَبِيَّ اللَّهِ عليه السلام أَمَرَكُم أَلَّا تَزنُوا، وأَنَا آمُرُكُم أَلَّا تُحَدِّثُوا أَنفُسَكُم بِالزّنا فَضلًا عَن أَن تَزنُوا؛ فَإِنَّ مَن حَدَّثَ نَفسَهُ بِالزّنَا كانَ كَمَن أَوقَدَ فِي بَيتٍ مُزَوَّقٍ، فَأَفسَدَ التَّزاوِيقَ الدُّخانُ وإِن لَم يَحتَرِقِ البَيتَ.[3]

343. عنه عليه السلام: إيّاكَ وَالزِّنا، فَإنَّهُ مِن غَضَبِ الرَّبِّ، وإنَّما يُثيرُهُ النَّظَرُ والشَّهوَةُ واتِّباعُهُما، ولَا تَكُونَنَّ حَدِيدَ النَّظَرِ إِلى‌ ما لَيسَ لَكَ، فَإِنَّهُ لَن يَزنِي فَرجُكَ ما حَفِظتَ عَينَكَ، وإِنِ استَطَعتَ أَلَّا تَنظُرَ إِلى‌ ثَوبِ المَرأَةِ الَّتِي لَاتَحِلُّ لَكَ فَافعَل، و لاتَستَطيعُ ذلِكَ إلّا بِاللَّهِ.[4]

344. عنه عليه السلام: أَيُّمَا امرَأَةٍ استَعطَرَت وخَرَجَت لِيُوجَدَ رِيحُها فَهِيَ زانِيَةٌ، وكُلُّ عَينٍ زانِيَةٌ.[5]

[1]. في المصدر:« سمعتهم ما قال للأوّلين لا قرن وأنا أقول لكم»، والتصويب من بحار الأنوار.

[2]. سعد السعود: ص 55، بحار الأنوار: ج 14 ص 317.

[3]. الكافي: ج 5 ص 542 ح 7، عوالي اللآلي: ج 3 ص 547 ح 8 كلاهما عن عبد اللَّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 14 ص 331 ح 71 وراجع: المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 113 ح 15.

[4]. نوادر الاصول: ج 2 ص 187، تاريخ دمشق: ج 47 ص 452 عن عمّار بن سعد؛ تنبيه الخواطر: ج 1 ص 62.

[5]. تنبيه الخواطر: ج 1 ص 28؛ سنن النسائي: ج 8 ص 153، مسند ابن حنبل: ج 7 ص 167 ح 19731، المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 430 ح 3497، صحيح ابن خزيمة: ج 3 ص 91 ح 1681 كلّها عن أبي موسى الأشعري عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله نحوه وليس فيها« وكلّ عين زانية»، كنز العمّال: ج 16 ص 383 ح 45010.