4/ 44 البَشاشَة

273. البداية والنهاية عن مكحول: إلتَقى‌ يَحيى‌ وَعِيسى‌ عليهما السلام فَصافَحَهُ عِيسى‌ عليه السلام وَهُوَ يَضحَكُ فَقالَ لَهُ يَحيى‌ عليه السلام: يَابنَ خَالَةَ، ما لِي أَراكَ ضَاحِكاً، كَأَنَّكَ قَد أَمِنتَ؟!»

فَقالَ لَهُ عِيسى‌ عليه السلام: ما لِي أَراكَ عابِساً، كَأنَّكَ قَد يَئِستَ؟!»

فَأَوحَى اللَّهُ إِلَيهِمَا: أَنَّ أَحَبَّكُما إِلَيَّ أَبَشُّكُما[1]

بِصاحِبِهِ.[2]

4/ 45 إقراءُ الضَّيفِ‌

274. المصنّف لابن أبي شيبة عن خيثمة: كانَ عِيسَى بنُ مَريمَ عليه السلام يَصنَعُ الطَّعامَ لِأَصحابِهِ، قالَ:

ثُمَّ يَقُومُ عَلَيهِم ويَقُولُ: هكَذا فَاصنَعُوا بِالقَراءِ.[3]

4/ 46 غَسلُ اللَّحمِ قَبلَ الطَّبخِ‌

275. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَرَّ أَخِي عِيسى‌ عليه السلام بِمَدِينَةٍ فَإِذا وُجُوهُهُم صُفرٌ وعُيُونُهُم زُرقٌ، فَشَكَوا إِلَيهِ ما بِهِم مِنَ العِلَلِ.

فَقالَ: دَواؤُكُم مَعَكُم، أَنتُم إذا أَكَلتُمُ اللَّحمَ طَبَختُمُوهُ غَيرَ مَغسُولٍ، ولَيسَ يَخرُجُ شَي‌ءٌ مِنَ الدُّنيا إِلّا بِجِنابَةٍ.

[1]. البَشُّ: فرح الصديق بالصديق واللطف في المسألة والإقبال عليه( النهاية: ج 1 ص 130« بشش»).

[2]. البداية والنهاية: ج 2 ص 91، تاريخ دمشق: ج 47 ص 467.

[3]. المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 114 ح 18، البداية والنهاية: ج 2 ص 89 وفيه« بالقِرى» بدل« بالقراء»، تاريخ دمشق: ج 47 ص 432.