صورت مجزا، تجزيه و تحليل كرده، و ارتباط هر يك را بيان نموده است.

در فصل چهارم، اهداف تحقيق را بر پايه سه فصل ابتدايى بررسى نموده، و از منظر كلام حضرت على عليه السلام، مطالبى استخراج كرده است.

در فصل پايانى، نتيجه‌گيرى كلّى بحث‌ها را آورده، و نظرات صاحب‌نظران را در اين‌باره يادآور شده است.

90. بررسى ترتيب نزول قرآن در روايات‌

، جعفر نكونام، دكترى علوم قرآن و حديث، دانشكده علوم انسانى دانشگاه تربيت مدرس، استاد راهنما: سيّد محمّد باقر حجّتى، استادان مشاور: دكتر صادق آيينه‌وند، دكتر محمّد على آذرشب، 1373، 351 ص.

آيا ترتيب مصحف عثمانى، توقيفى است؟ ترتيب مصحف حضرت على عليه السلام چگونه است؟ آيا ترتيب روائى نزول قرآن، معتبر است؟ اينها پرسش‌هايى است كه اين پايان‌نامه، در پى پاسخ آنهاست.

اين رساله، در پنج فصل فراهم شده است:

در فصل نخست، كلّيات و مقدمات تحقيق، اهمّيّت و پيشينه موضوع، و فرضيات و ادعاها بيان شده و تعريف برخى مصطلحات، مانند قرآن، مصحف، مصحف عثمانى، نزول قرآن، نزول دفعى و تدريجى، حضرت جبرئيل، واحد نزول، تقويم نزول، حجيت و حجيت خبر واحد، و روش تحقيق آمده است.

طرح و نقد ديدگاه‌هاى مختلف در زمينه توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب سوره‌هاى قرآن، و تبيين حدود هر يك و ادله استناد شده در اين ترتيب، تصريح پيامبر صلى الله عليه و آله به گروه‌هاى چهارگانه سوره‌ها، تخريب سور در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله، قرائت سوره‌ها توسط پيامبر صلى الله عليه و آله به ترتيب موجود، و اجماع صحابه بر مصحف عثمانى، از مطالب بحث شده در فصل دوم است.

از مباحث مطرح شده در فصل سوم، دانش قرآنى امام على عليه السلام، تبيين ادله استناد شده در مصحف ايشان، سرگذشت گردآورى آن در دوران ائمه عليهم السلام، ترتيب سُوَر در مصحف حضرت و سرنوشت آن، است.

نگارنده، در فصل چهارم، به بررسى ترتيب نزول قرآن، به استناد روايات و ملاك‌هاى نقدِ ترتيب روايات و اعتبار اين ترتيب‌ها پرداخته است.

در فصل پنجم (پيوست‌ها) مباحثى همچون: ترتيب سُوَر مصحف ابن مسعود، مصحف‌