أن يتولّى العمل إمّا بنفسه أو بغيره جاز له أخذ الزيادة لو استأجر شخصاً ودفع إليه أقلّ ممّا أخذه من الاجرة.

«مسألة 2461» لو شرط على الصبّاغ أن يصبغ القماش باللون الأزرق مثلًا، فإن صبغه بلون آخر لم يستحقّ من الاجرة شيئاً إلّاأن يكون الصبغ باللون الآخر مرغوباً وخصوص اللون الأزرق الذي رضي به صاحب القماش ليس مطلوباً.

«مسألة 2462» الأحوط بطلان الإجارة في الأعمال التي هي من الواجبات الكفائيّة على الجميع كالتغسيل والتكفين ودفن الميّت، وإن كانت الإجارة لمستحبّات هذه الأعمال لا مانع منها ولا إشكال في الإجارة والعمل في الأعمال التي يحتاجها المجتمع كالطبابة والصناعات.

أحكام السرقفليّة

«مسألة 2463» للسرقفليّة أقسام بعضها حرام وبعضها حلال، ومنها:

الأوّل: إن كان استئجار المحلّ موجباً لزيادة قيمته ولهذا السبب يطلب المستأجر مبلغاً من المال من المؤجر بعد انتهاء مدّة الإجارة؛ فهذا النوع من السرقفليّة حرام.

الثاني: إذا بذل المؤجر مبلغاً للمستأجر قبل انتهاء مدّة الإجارة لكي يهبه بقيّة المدّة ويخلّي المحلّ للمؤجر؛ فهذا القسم من السرقفليّة مشروع وحلال.

الثالث: إذا اشترط المؤجر أن يكون الانتفاع بها خاصّاً بالمستأجر فبذل المستأجر مبلغاً بعنوان سرقفليّة إلى المؤجر لكي يرضى بإجارة المحلّ إلى مستأجر آخر؛ فهذا النوع من السرقفليّة جائز وحلال.

الرابع: إذا أراد المؤجر أن يأخذ مبلغاً من المستأجر لكي يؤجّره المحلّ؛ فهذا القسم من السرقفليّة مشروع أيضاً وحلال وهذا المبلغ في الحقيقة جزء من الإجارة، وكذلك إن كان للمستأجر حقّ إجارة العين إلى الغير، فيجوز له أخذ السرقفليّة من الغير لإيجاره ولكن إن كانت مدّة الإجارة باقية وأراد أن يؤجّرها بأزيد من مبلغ الإجارة، فالأحوط أن يعمل فيها عملًا كالتعمير