مستحبّ و ترك آن براى پنج سال پى در پى مكروه است.

مسأله 86) مستحبّ است حاجى هنگام بيرون آمدن از مكّه، نيّت برگشتن نمايد و قصد عدم بازگشت، مكروه است.

مسأله 87) مستحبّ است انسان از طرف خويشاوندان و غير خويشاوندان چه زنده باشند و چه مرده و نيز از طرف معصومين عليهم السلام، تبرّعاً حجّ بجا آورد. همچنين طواف كردن از طرف ديگران به شرط آن كه در مكّه نباشند يا معذور باشند، مستحبّ است.

مسأله 88) كسى كه زاد و راحله ندارد، در صورتى كه بتواند قرض خود را بپردازد، مستحبّ است قرض كند و به حجّ برود.

مسأله 89) كسى كه مالى ندارد تا با آن حجّ بجا بياورد، مستحبّ است هرچند با اجاره دادن خودش و نيابت از ديگرى به حجّ برود.

مسأله 90) حجّ بجا آوردن با مال حرام، جايز نيست؛ ولى مال شُبهه‌ناكى كه انسان علم به حرمت آن ندارد را مى‌توان در راه حجّ مصرف كرد، هرچند بهتر است انسان پاكترين مال خود را در اين راه مصرف كند.

مسأله 91) در حجّ استحبابى، هم هنگام شروع عمل و هم پس از اتمام آن مى‌توان ثواب حجّ را به ديگرى هديه نمود.