«مسأله 560» اگر چند ميّت را مس كند يا يك ميّت را چند بار مس نمايد، يك غسل كافى است.

«مسأله 561» بنابر احتياط واجب براى مسّ بدن شهيدى كه او را غسل ميّت نمى‌دهند و همچنين براى مسّ بدن كسى كه پيش از اجراى قصاص يا حد، غسل ميّت انجام داده است، بايد غسل مسّ ميّت انجام داد.

«مسأله 562» مسّ ناف بچه بعد از افتادن آن موجب غسل نمى‌شود.

«مسأله 563» براى كسى كه بعد از مسّ ميّت غسل نكرده است، توقف در مسجد وجماع و خواندن سوره‌هايى كه سجده واجب دارند، مانعى ندارد، ولى بنابر احتياط واجب بايد براى انجام نماز و عبادات ديگرى كه صحّت آنها منوط به وضو مى‌باشد، غسل مسّ ميّت انجام دهد.

«مسأله 564» اگر كسى كه غسل مسّ ميّت كرده بخواهد نماز بخواند، چنانچه قبلًا وضو نداشته، احتياطاً بايد وضو نيز بگيرد. حكم عبادات ديگرى كه صحت آنها منوط به وضو مى‌باشد نيز همين است.

«مسأله 565» حدث اصغر و اكبر در اثناى غسل مسّ ميّت ضررى به صحت آن نمى‌رساند، ولى اگر در اثناى آن دوباره ميّتى را مس كند، بايد غسل را از سر بگيرد.

غسلى كه با نذر يا سوگند يا عهد واجب مى‌شود

«مسأله 566» اگر كسى براى زيارت يا براى اعمالى كه غسل براى انجام دادن آنها مستحب است نذر يا عهد كند يا سوگند ياد كند كه غسلى را انجام دهد، در صورت رعايت احكام نذر، عهد و سوگند، غسل بر او واجب مى‌شود.

غسل‌هاى مستحب‌

«مسأله 567» غسلهاى مستحب در شرع مقدس اسلام بسيار است كه برخى از آنان در ذيل و در مسأله بعدى مى‌آيد: