[227] سؤال 100: زمين مرطوبى كه بخشى از آن نجس است و فردى بر روى آن راه مى‌رود و كفش يا پايش مرطوب مى‌شود، آيا كفش يا پاى او پاك است يا نجس؟

پاسخ: اگر يقين نداشته باشد كه پا يا كفش را بر قسمت نجس گذاشته، پا و كفش، محكوم به طهارت‌اند.

[228] سؤال 101: اگر شخصى دو ظرف يا دو لباس نجس داشته باشد و يكى از دو ظرف يا دو لباس را آب بكشد و بعد فراموش كند كه كدام است، آيا مى‌تواند از ظرف‌ها استفاده نمايد يا با لباس‌ها نماز بخواند؟ و اگر چيز ديگرى كه مرطوب است با يكى از دو ظرف يا دو لباس تماس پيدا كند، پاك است يا نجس؟

پاسخ: در فرض سؤال، اگر چيز ديگرى فقط با يكى از اين دو ظرف يا دو لباس ملاقات كند، نجس نمى‌شود. اگر بخواهد از اين لباس در چيزى كه شرط آن طهارت است، استفاده كند، مثلًا با آن نماز بخواند، بايد در هر دو لباس، نماز را تكرار كند؛ ولى از هيچ يك از ظرف‌ها نمى‌تواند براى خوردن يا آشاميدن استفاده كند.

[229] سؤال 102: در كلاس درسى كه يك صندلىِ غير معيّن آن نجس است، روى يك صندلى مى‌نشينيم و به واسطه عرق كردن، رطوبت از بدن ما به صندلى منتقل مى‌شود.

آيا وظيفه‌اى بر عهده ما ثابت مى‌شود؟

پاسخ: ملاقات كننده با بعضى از اطراف شبهه، نجس نمى‌شود.

[230] سؤال 103: شخصى از دو ظرف جداگانه، پلو و خورشت برداشت و با هم مخلوط نمود و بعد متوجه فضله موشى شد كه نمى‌داند از كدام ظرف بوده است. اكنون وظيفه‌اش چيست؟

پاسخ: بايد از همه آنها (پلو، خورشت و مخلوط) اجتناب كند.