اين كه گيرنده، خودش را مستحق نداند؟

پاسخ: لازم است گيرنده، خودش را مستحق بداند و اگر خودش را مستحق نمى‌داند، حقّ گرفتن وجه شرعى را ندارد، هر چند دهنده خمس و زكات در صورتى كه استحقاق گيرنده را احراز كند، ديگر تكليفى ندارد، مگر آن كه خلاف آن احراز شود.

[1748] سؤال 389: آيا دادن سهم سادات، احتياج به اذن مجتهد دارد؟

پاسخ: خير، ولى احتياط مستحب است.

[1749] سؤال 390: آيا جايز است بدون اجازه حاكم شرع، تمام خمس را به سيّد فقير بپردازيم يا خير؟

پاسخ: احتياط لازم اين است كه سهم امام عليه السلام با اذن حاكم شرعى به مصرف برسد و نسبت به سهم سادات، اين احتياط، مستحب است.

سهم مبارك امام عليه السلام‌

[1750] سؤال 391: كسى كه سهم امام عليه السلام را دريافت مى‌كند، آيا مالك آن مى‌شود يا فقط حقّ تصرّف در آن را دارد؟ اگر با سهم امام عليه السلام چيزى بخرد، چه حكمى دارد؟

پاسخ: كسى كه به جهت فقر، سهم امام عليه السلام را مى‌گيرد، به اندازه خرج يك سال خود مى‌تواند بگيرد و مالك مى‌شود و چيزى را هم كه با آن مى‌خرد، مالك مى‌شود؛ ولى لازم است سهم امام عليه السلام را در مصارف مجاز و در حدّ شأن خود صرف نمايد؛ و اگر به عنوان اجرت كار بگيرد، مالك آن مى‌شود و حكم ساير اجرت‌ها را دارد؛ و چنانچه دريافتش به جهت تبليغ و ترويج احكام و معارف دينى باشد، مالك آن مى‌شود و زيادى آن در آخر سال، خمس ندارد.

مصرف سهم مبارك امام عليه السلام و بعضى وجوهات شرعى ديگر

[1751] سؤال 392: طلابى كه در مدارس دينى مشغول تحصيل هستند و نياز مبرم به كتاب‌