وقد طلب النبيّ صلى الله عليه و آله غلاماً لم يعبد صنماً فأتوه بزيد بن ثابت فجعل إليه كتابة الوحي، فالنبيّ لم يجوّز كتابة الوحي لمن عبد وثناً ولو آية فكيف يجوّز أن يحكم في دين اللّه من كان أكثر عمره في الشرك باللّه![447]

وعلّق العلّامة البيّاضي رحمه اللّه على‌ ذلك في تذنيبه قائلًا:

لايدل سبق اسلامه على‌ تقدّم كفره، لأنّه دعوة ابراهيم عليه السلام في قوله:

«واجنبني وبنيَّ ان نعبد الأصنام» بل المراد انّه صدّق بسيّد المرسلين، وقد قال ابراهيم عليه السلام: «وأنا اوّل المسلمين»[448] وموسى «وأنا اوّل المؤمنين»[449] وقد قال اللّه تعالى‌ في نبيّنا صلى الله عليه و آله: «آمن الرسول بما انزل إليه من ربّه»[450]، «ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان»[451].

[447] الصراط المستقيم، ج 1، ص 269

[448] سورة الانعام، ص 163

[449] سورة الأعراف: 143

[450] سورة البقرة، الآية 285

[451] سورة الشورى، الآية 52