تعالى‌: «الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم» ان هذه الآية اختصّت لعليّ عليه السلام، وقال: واللّه ما آمن أحد إلا بعد شرك ما خلا أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب، فانّه آمن باللّه من غير أن يشرك بطرفة عين «أولئك لهم الأمن».

(3) روى‌ فرات بن ابراهيم رحمه اللّه بإسناده عن أبان بن تغلب قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام في قول اللّه تبارك وتعالى‌: «الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الأمن وهم مهتدون» قال عليه السلام: يا أبان انتم تقولون: هو الشرك باللّه، ونحن نقول هذه الآية نزلت في أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام وأهل بيته، لأنّهم لم يشركوا باللّه طرفة عين قطّ، ولم يعبدوا اللّات والعزّى، وهو اوّل من صلى مع النبيّ، وهو اوّل من صدّقه فهذه الآية نزلت فيه.[185]

(4) وروى‌ فرات قال: حدثني الحسين بن سعيد معنعناً عن أبي مريم قال:

سألت جعفر بن محمّد: عن قول اللّه جل ذكره: «الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الأمن وهم مهتدون» قال: يا أبا مريم هذه واللّه نزلت في عليّ بن أبي طالب عليه السلام خاصة، ما ألبس إيمانه بشركٍ ولا ظلم ولا كذب ولاسرقة ولاخيانة، هذه واللّه نزلت فيه خاصة.[186]

(5) روى‌ سفيان الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن إبن عبّاس في قوله:

[185] تفسير فرات: 41 و 158 ص 134- البحار ج 23: 35/ 367

[186] تفسير فرات الكوفي، ص 134، ح 159- 13