وقال الذهبي في الميزان:

محمد بن مهاجر الكوفي القرشي عن ابراهيم بن محمد بن سعد، قال البخاري: لا يُتابع على حديثه قلت: ولا يُعرَف‌[656].

وأيضاً في هذه الرواية، اسماعيل بن عياش وهو أيضاً مقدوح عند كثير من النقاد، قال النسائي: انه ضعيف، وقال ابن حبان: انه كثير الخطأ خرج عن حدّ الاحتجاج، وقال أبو اسحاق الفزاري: انه لايدري ما يخرج من رأسه، وقال أيضاً: لا تكتبوا عنه سواء روى عن معروف أو غير معروف، وقال عبد الله بن المديني: انه عندي ضعيف وقال ابن خزيمة: لايحتج به.

وقال الذهبي في الميزان:

بكر بن يونس بن بكير، قال البخاري: منكر الحديث وضعّفه أبو حاتم، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لايتابع عليه. وله عن ابن لهيعة، عن مشرح، عن عقبة رفعه: (ان الله يباهى الملائكة عشية عرفة بعمر) و هذا منكر جداً[657].

[656]- ميزان الاعتدال: 6/ 246( 8221) وانظر التأريخ الكبير للبخاري: 1/ 230( 722).

[657]- ميزان الاعتدال: 2/ 65( 1301) وانظر تاريخ الاوسط للبخاري: 2/ 290 والجرح والتعديل لابن ابي حاتم: 2/ 393( 1535) والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي: 2/ 198( 271).