responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الامام محمد الجواد عليه السلام وآراؤه في التفسير والرواية المؤلف : الكعبي، كريم مجيد ياسين    الجزء : 1  صفحة : 93

وفي رسالة أخرى كتب عليه السلام: «فأشخص إلى منزلك، صيّرك الله إلى خير منزلٍ في دنياك وآخرتك»)([350]).

29- القاسم بن عبد الرحمن

لم نجد له ترجمة في كتب الرجال حاشا ما ذكره السيد الخوئي، كان زيدياً فعدل إلى القول بالإمامة، لما شاهد من الإمام الجواد عليه السلام من المعاجز([351]).

30- محمد بن أبي عمير

قال النجاشي: محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى أبو أحمد الأزدي، من موالي المهلب بن أبي صفره، وقيل مولى بني أمية والأول أصح، بغدادي الأصل والمقام، لقى أبا الحسن الرضا، وسمع منه أحاديث، جليل القدر، عظيم المنزلة، فينا وعند المخالفين، حيث ذكره الجاحظ في فخر قحطان على عدنان، بأنه كان أوحد أهل زمانه في الأشياء كلها، وصنف محمد بن أبي عمير، أربعة وتسعين كتاباً، منها المغازي، مات سنة سبع عشرة ومائتين([352]).

وأما الطوسي: وصفه بأنه من أوثق الناس عند الخاصة والعامة، وأنسكهم نسكاً، وأورعهم وأعبدهم، وأدرك الأئمة الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام([353]).


[350] الكشي، الرجال، 460 – 461 والسيد القزويني، الإمام الجواد عليه السلام، 271 – 273 وباقر شريف القرشي، 166 – 168.

[351] المعجم، 15، 26 والسيد الحسيني القزويني، موسوعة الإمام الجواد عليه السلام، 2، 256.

[352] الرجال، 327 وما بعدها والعلامة الحلي، الخلاصة، 239 – 240.

[353] الفهرست، 218.

اسم الکتاب : الامام محمد الجواد عليه السلام وآراؤه في التفسير والرواية المؤلف : الكعبي، كريم مجيد ياسين    الجزء : 1  صفحة : 93
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست