ومنه إدبار الليل أي خرج وذهب كما في قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ}([924])، ويطلق على هذا الوقت (إدبار النجوم) آخر أوقاتها([925]).

فيكون وصف كمن يأتي يبحث عن حاجة بعد أن أدبر القوم، وهذا الوقت بالذات مأمور به بذكر الله وتسبيحه لأنه تشهده ملائكة الليل والنهار، كما هو في تفسير الروايات للآية {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً} ([926]).

الرواية الشريفة هي وصية من الإمام علي عليه السلام إلى ابنه الحسين عليه السلام وفيها يوصيه: بالمحافظة على أداء الصلوات المستحبة ومنها النوافل التي تصلى بعد صلاة المغرب، ومادام العدد محصور بركعتين فتكون غير نافلة المغرب التي هي أربع ركعات بل هي نافلة مستحبة أخرى (تسمى صلاة الغفيلة) ولكن لها أهمية تربوية وأخلاقية فحمل الوصية هنا على الإستحباب([927]).

[924] المدثر/ 33.

[925] ظ: مفردات ألفاظ القرآن, الراغب الأصفهاني: 164, النهاية في غريب الحديث لابن الأثير: 2/97, إملاء ما مَنَّ به الرحمن العكبري:2/243, وينظر: تفسير الكشاف, الزمخشري:4/13.

[926] الإسراء: 478 وينظر الكافي: 3/283, رواية عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) في هذا المعنى من لايحضره الفقيه, الصدوق: 1/222 ح665 تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي: 2/37 ح116, شرح أصول الكافي: 12/482 وينظر أيضاً المعنى: صحيح البخاري: 5/227, باب التفسير, سنن ابن ماجة: 1/221 ح67 حديث عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال السيد الطباطبائي: هذا المعنى قد بلغ حد التواتر, تفسير الميزان: 13/178.

[927] ظ: جواهر الكلام, الشيخ الجواهري: 7/222.