ز) روى أن هارون الرشيد وأبا حنيفة كانا يستهلان هلال ذي الحجة في الكوفة أو بغداد وبعد رؤيتهما الهلال كانا يخرجان للحج.

س) روي الشيخ المفيد بإسناده عن خيزران الأسباطي قال: قدمت على أبي الحسن علي بن محمد صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فقال لي: ما خبر الواثق عندك؟ قلت: جعلت فداك خلفته في عافية، أنا أقرب الناس عهداً به، عهدي به منذ عشرة أيام فقال له: إنّ أهل المدينة يقولون إنّه مات: فقلت: أنا أقرب الناس به عهداً.

قال: فقال لي: إنّ الناس يقولون: إنّه مات، فلما قال لي: إنّ الناس يقولون... علمت أنه يعني نفسه»([53]).

والحق والإنصاف أنّ هذه النقاط التي ذكرها القاضي الشهيد الطباطبائي وأتعب نفسه في البحث والتنقيب عنها وحملها لإثبات يوم الأربعين هي نقاط مهمة وفيها إشارات واضحة على إمكانية قطع هذه المسافة بفترة زمينة يمكن من خلالها الميل والاطمئنان على وجود هذا الرجوع الشريف والمبارك لأهل البيت عليهم السلام إلى كربلاء في العشرين من شهر صفر سنة 61 هـ.

3) جابر بن عبد الله الأنصاري ولقاءه أهل البيت عليهم السلام في الأربعين

روت المصادر التاريخية زيارة الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري لقبر سيد الشهداء على نحوين:

[53] الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة تأليف محمد أمين الأميني: 6 / 310ـ313.