أولاً: إنّها فكرة يهودية

يبذل بعضهم جهوداً كبيرة في إرجاع هذه الزيارة الأربعينية للحسين عليه السلام إلى اليهودية وعليه فلابد من إيقافها ودفع الناس عنها!

والجواب على هذا الإشكال يكمن في جملة من النقاط وهي:

1ـ عدم ذكر المستشكل دليلاً على إدعائه المتقدم، ونحن أبناء الدليل أينما مال نميل.

2ـ ليس هناك ضرورة في أن نقبل أن كل ما موجود في اليهودية محرّف وغير صحيح على نحو الموجبة الكلية، فلم يدعِ ذلك أحد من المسلمين إلاّ صاحب هذا الإدعاء حيث وضع لنفسه مقياساً خاصاً حاول أن يقيس الأشياء من خلاله والقاضي أن كل ما كان يهودياً فهو حرام ولا يجوز العمل به، مع أن صريح القرآن يقول إنّ هناك تحريفاً في التوراة لا أن التوراة حرفت بكاملها حتى يأتي كلامه هذا.

3ـ ربما تكون هناك أفكار صالحة صحيحة بقيت من زمن موسى عليه السلام كما بقيت بعض الأفكار في دين الحنفية عند عرب الجاهلية ثم أجازها