وأورد الذهبي الحديث فقال: «هذا منكر جداً»([1488])، وذكر ابن حجر([1489]) قول ابن معين أدركته وليس بشيءٍ وقول العقيلي لا يتابع على حديثه.

ويظهر من خلال سند الحديث الذي ذكره ابن كثير أنّه حديث منكر وسنده ضعيف، أراد به واضعوه النيل من المختار بوضع حديث نبوي يذكر به صراحة اسم المختار لكي يكون أكثر تأثيراً في تشويه صورة المختار عند المسلمين، ووضع الأحاديث غير الصحيحة والتي نسبت إلى الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)،ليس بالأمر الغريب والتي أشارت إليها كتب الحديث وتوقفت أمام كل حديث من أجل إثبات صحة نسبته إلى الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) من عدمها.

2) تهمة الكذب للمختار التي نسبت إلى قول الأئمة المعصومين (عليهم السلام)

أورد الكشي بشأن تهمة الكذب روايتين وجهت للمختار نسبت إلى الأئمة المعصومين (عليهم السلام):

الاولى: ذكر الكشي([1490]) بسنده «عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان المختار يكذب على علي بن الحسين (عليه السلام)».

الثانية: أوردها الكشي ([1491]) بسنده «عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:

[1488]- الذهبي، ميزان الاعتدال، ج3، ص38.

[1489]- تهذيب التهذيب، ج3، ص541.

[1490]- رجال الكشي، ص97.

[1491]- رجال الكشي، ص98.