دال: طعنه في طريق الشعبي عن أبي هريرة

وورد في (علل الدار قطني) أيضا: (وسئل عن حديث عامر الشعبي عن أبي هريرة أقبل أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم " هذان سيدا كهول أهل الجنة " الحديث. وقال: يرويه يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي حدث به عنه أبو قتيبة، واختلف عنه في متنه، فرواه إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي عن أبي قتيبة بهذا الإسناد، وهذه الألفاظ. وخالفه غير واحد ممن رواه عن أبي قتيبة بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم قال: "إن أهل الدرجات العلا". وكذلك رواه إسرائيل بن يونس عن أبيه يونس عن الشعبي عن أبي هريرة... وهو أصح من الأول)([1139]).

أقول: ويفهم من كلام الدار قطني شيئان الأول: هو أنّ لطريق الشعبي عن أبي هريرة علّتين، الأولى هو الاضطراب في السند، والثانية هو الاضطراب في المتن، وهذا الأمر يزيد في ضعف الحديث ويوهنه وهناً على وهنه.

والشيء الثاني: ان احد طرق هذا الحديث اصح من الأول، حيث قال: (وكذلك رواه إسرائيل بن يونس عن أبيه يونس عن الشعبي عن أبي هريرة... وهو أصح من الأول) وهذا خطأ فاحش من مثل الدار قطني، لان هذا الطريق ضعيف للغاية، فيونس هو (يونس بن أبي إسحاق: عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي، أبو إسرائيل الكوفي) وهو من صغار التابعين، وهو صاحب حديث مضطرب، وفي حديثه زيادة على حديث الناس، وهو وان وثق بعضهم إلا انه لا يحتج بحديثه، وقد ذكر هذه العلل جميعهن الرازي في (الجرح والتعديل) فقال: (وحدث عبد الرحمن عن سفيان عنه. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل حدثنا علي ــ يعنى ابن

[1139] علل الدار قطني ج 11 ص 113 ــ 114.