2: تضعيف أبي داود لبعض طرق الحديث لوجود عبد الرحمن بن مالك الكذاب في سنده

جاء في (سؤالات الآجري لأبي داود): (سألت أبا داود عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول، فقال: آية من الآيات، كذاب. وسئل أبو داود عنه مرة أخرى، فقال: كان يضع الحديث. روي عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم قال: أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة)([1116]).

3: رمي الطبراني لأكثر أسانيد الحديث بالتفرد

ألف: الرواية الأولى

قال الطبراني في (المعجم الأوسط): (حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا عبيد بن الصباح قال حدثنا فضيل بن الاستثناء عن فراس عن الشعبي عن الحارث عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين خلا النبي والمرسلين لا تخبرهما يا علي. لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا عبيد تفرد به أحمد بن عثمان)([1117]).

أقول: والحديث إضافة إلى علة التفرد ضعيف، لوجود أكثر من راوٍ مطعون في وثاقته، كالحارث الذي نقل الرواية عن الإمام علي صلوات الله وسلامه عليه، وهو: (الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الحوتي الخارفي) وكان الشعبي يقول: (حدثنا الحارث الأعور وكان كذابا)([1118]) ويوجد فيها رجال آخرون تركنا الخوض في

[1116] سؤالات الآجري لأبي داود لسليمان بن الأشعث ج 1 ص 152.

[1117] المعجم الأوسط للطبراني ج 2 ص 91.

[1118] علل الترمذي ص410.