وقد صحح الألباني هذا السند في (صحيح وضعيف ابن ماجة)([1067])، وكذلك صحح الألباني حديثين وردت فيهما هذه الزيادة والمروية عن الإمام علي صلوات الله وسلامه عليه وابن عمر، والتي أوردها ابن عساكر في (تاريخ مدينة دمشق) فراجع([1068]).

5: بعض من قال بتواتر حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

قال بتواتره المناوي في (فيض القدير شرح الجامع الصغير) فبعد ان بين طرق تخريج الحديث ختمها بقوله: (قال الترمذي: حسن صحيح قال المصنف: وهذا متواترا)([1069]).

وقد عده الحافظ السيوطي من الأحاديث المتواترة، وقد نقل المباركفوري في (تحفة الأحوذي) قول السيوطي بتواتر حديث (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة) فقال: (وهذا الحديث مروي عن عدة من الصحابة من طرق كثيرة ولذا عده الحافظ السيوطي من المتواترات)([1070]).

وممن اعترف بتواتر حديث الثقلين الشيخ محمد ناصر الألباني وهو وهابي العقيدة والفكر، فبعد أن استعرض جميع طرق هذا الحديث وزياداته وصحح كثيرا منها قال في (السلسلة الصحيحة): (وبالجملة فالحديث صحيح بلا ريب بل هو متواتر كما نقله المناوي وكذلك الزيادات التي سبق تخريجها، فهي صحيحة ثابتة)([1071]).

[1067] صحيح وضعيف ابن ماجة للألباني ج1 ص190.

[1068] صحيح الجامع الصغير للألباني ج1 ص3.

[1069] فيض القدير في شرح الجامع الصغير للمناوي ج3 ص550.

[1070] تحفة الأحوذي للمباركفوري ج 10 ص 186.

[1071] السلسلة الصحيحة للألباني ج2 ص438.