المسلمين كيف وصل هؤلاء الملعونون على لسان النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم إلى كرسي الحكم على رغم وجود هذه اللعنات الكثيرة لهم حتى قبل ولادتهم ومجيئهم إلى هذه الدنيا، ولتساءل المسلمون كيف سمحت الدولة في زمن كل من أبي بكر وعمر وعثمان بالاستعانة بهؤلاء الملعونين وجعلهم ولاة وأمراء على بلاد المسلمين، بينما لم توكل لأهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين أي ولاية أو إمارة في طول مدّة حكم أبي بكر وعمر وعثمان.

وعليه وللحفاظ على ماء الوجه، ولكي لا تستغل هذه المثالب وتلك الفضائل ورقة إدانة توجهها الأجيال الإسلامية ضد حكومة الثلاثة، ارتأت الدولة آنذاك ضرورة تغييب القسم الثاني من أقسام السنة النبوية وطمسها، مع محاولة المجيء بسنة جديدة تقفل تلك الصفحات وتمحو تلك الأقوال وتؤسس لعالم جديد من الفضائل والمثالب كما سيأتي شرحه في موضعه إن شاء الله تعالى.

الملامح العامة لسنة الشيخين والتي صارت بديلا عن السنة النبوية

المشكلة التي تواجه الباحث انه لا يوجد شيء مدون مكتوب بعنوان سنة الشيخين، فسنة الشيخين وغيرها من السنن قد اندمجت مع سنة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم واختلطت مع بعضها في كتب الحديث، فان السنن النبوية لما دونت في سنة 125 للهجرة لم يكتف الرواة المدونون بكتابة السنة النبوية وحدها حتى خلطوا معها سنة باقي الصحابة، ففي (الطبقات الكبرى) لابن سعد عن صالح بن كيسان قال: (اجتمعت أنا والزهري ونحن نطلب العلم فقلنا نكتب السنن. قال: وكتبنا ما جاء عن النبي صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم، قال: ثم قال ــ أي الزهري ــ نكتب ما جاء عن الصحابة فإنه سنة، قال: قلت ــ والقائل هو صالح بن كيسان ــ إنه ليس