العيد! أو نحو ذلك من المقاصد.. فها هو بنفسه يقرُّ ببعض ذلك! ويؤكّده أبو هريرة..

.. عن عبيد بن عُميرٍ قال: إستأذن أبو موسى على عُمَرَ فكأنّهُ وَجَدَهُ مشغولاً فرَجَعَ، فقال عمر: أَلَمْ أسمعُ صوت عبداللهِ بن قيسٍ؟ ائذنوا لهُ، فدُعيَ لهُ، فقال: ما حَمَلَكَ على ما صنَعْتَ؟ فقال: إنّا كُنّا نُؤمَرُ بهذا، قال: فَأتِني على هذا ببيّنةٍ أو لأفعَلَنَّ بِكَ. فانطلق إلى مجلسٍ من الأنصارِ، فقالوا: لا يشهدُ إلاّ أصاغِرُنا، فقام أبو سعيد الخدريُّ فقال: قدْ كُنّا نُؤمَرُ بهذا، فقال عُمَرُ: خَفيَ عَلَيَّ هذا مِنْ أمرِ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم، ألهاني الصّفْقُ بالأسواق.. [852]

أقول: كما خفيَ عليهِ هذا، يُحتملُ أنّ صلاة العيد قد خَفِيَتْ عليهِ أيضاً! ... عن أبي هريرة قال: إنّ إخواننا من المهاجرين كان يشغَلُهم الصَّفْقُ بالأسواقِ، وإنّ إخواننا من الأنصار كان يشغَلُهُمْ العملُ في أموالهم، وإنّ أبا هريرةَ كان يلزمُ رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم بِشِبْعِ بطنهِ ويحضرُ ما لا يحضُرونَ ويحفظُ ما لا يحفُظون.. [853]

قال تعالى: {رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ}. (37 - النور).