تَتِمَّة وَهُوَ أَنَّ إِبْرَاهِيم أَرَادَ دَفْع أَعْظَم الضَّرَرَيْنِ بِارْتِكَابِ أَخَفّهمَا، وَذَلِكَ أَنَّ اِغْتِصَاب الْمَلِك إِيَّاهَا وَاقِعٌ لا مَحَالَة، لَكِنْ إِنْ عَلِمَ أَنَّ لَهَا زَوْجاً فِي الْحَيَاة حَمَلَتْهُ الْغَيْرَة عَلَى قَتْله وَإِعْدَامه أَوْ حَبْسه وَإِضْرَاره، بِخِلافِ مَا إِذَا عَلِمَ أَنَّ لَهَا أَخاً، فَإِنَّ الغَيْرَة حِينَئِذٍ تَكُون مِنْ قِبَل الأَخِ خَاصَّة لا مِنْ قِبَل الْمَلِك، فَلا يُبَالِي بِهِ...). [622]

أقول: سيدنا إبراهيم (خليل الرحمن) عليه السلام أرسل زوجته للملك أو الجبار الظالم ليزني بها والعياذ بالله!! أين شجاعته؟؟ أين غيرته؟؟ لماذا لم يدافع عنها؟؟

إذن كلّ الإشكالات التي يقولها أتباع مدرسة سُنّة الصحابة في حقّ حادثة الهجوم على دار الزهراء عليها السلام.. مثلها تُقال هنا!