«من أبدى صفحته للحق هلك»[131].

باء: أن عدم نصرة الباطل لا تكون تبريراً لخذلان الحق، ولا تخرج صاحبها عن التقصير، بل إن ترك الحق يؤدي إلى الذل وهو ما أكده الإمام العسكري عليه السلام بقوله:

«ما ترك الحقَّ عزيزٌ إلاّ ذل، ولا أخذ به ذليل إلاّ عزّ»[132].

وقول أمير المؤمنين عليه السلام:

«من يطلب العز بغير حق يذل، ومن عاند الحق لزمه الوهن»[133].

ولذا ذمهم أمير المؤمنين عليه السلام لخذلانهم الحق.

جيم: أن عدم نصرة الباطل لا تكفي كموقف مشرف، بل لابد من محاربته ودمغه لأنه طريق النار.

كما صرح بذلك الإمام علي عليه السلام:

«الحق طريق الجنة، والباطل طريق النار، وعلى كل طريق داع»[134].

دال: أن خذلان الحق بذاته باطل وإن لم تنصر الباطل ظاهراً، وهذا ما أشار إليه أمير المؤمنين عليه السلام بقوله:

[131] ميزان الحكمة: ج2، ص411، باب الحق.

[132] ميزان الحكمة: ج2، ص412، باب الحق.

[133] المصدر السابق.

[134] نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة للشيخ المحمودي: ج3، ص291.