- وعنه عليه السلام قال:

«الحُمقُ شَقاءٌ»[1564].

- وقال عليه السلام أيضاً:

«أضَرُّ شَيءٍ الحُمْقُ»[1565].

- وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام في حديث آخر:

«أفْقَرُ الفَقْرِ الحُمْقُ»[1566].

باء: إن للأحمق صفات ذكرت في متن الحديث يعرف من خلالها، وهناك صفات أخرى ذكرتها الأحاديث الشريفة الأخرى كما يلي:

- قال عيسى بن مريم عليهما السلام لمّا سئلَ عنِ الأحمَقِ هو:

«المُعْجَبُ برأيهِ ونَفْسِهِ، الّذي يَرى الفَضلَ كُلَّهُ لَه لا عَلَيهِ، ويُوجِبُ الحقَّ كُلَّهُ لنَفْسِهِ ولا يُوجِبُ علَيها حقّاً، فذاكَ الأحمَقُ الّذي لا حِيلة في مُداواتِه»[1567].

- وعن الإمام علي عليه السلام قال:

«تُعرفُ حَماقَةُ الرّجُلِ بالأشَرِ في النِّعمَةِ، وكَثْرَةِ الذُّلِّ في المِحْنَةِ»[1568].

[1564] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4545؛ غرر الحكم: 207.

[1565] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4548؛ غرر الحكم: 2884.

[1566] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4549؛ غرر الحكم: 2849.

[1567] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4552؛ الاختصاص: 221.

[1568] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4555؛ غرر الحكم: 4520.