وعنه أيضا عليه السلام:

«من كثر فكره في المعاصي دعته إليها»[73].

باء: إن الفكر غالباً يدعو إلى العمل وهذا ما أشار إليه الحديثان أعلاه.

جيم: إن التثبيت للحسنة أو للسيئة يعتمد على العمل دون الهم.

دال: العطاء الإلهي على الحسنة فضل، والصفح عن المساواة بين السيئة والحسنة فضل آخر.

3 - المثل: (لو أن إنساناً أراد أن يتصدق ثم امتنع عن ذلك كتبت له حسنة، ولكن إذا افعلها كتبت له عشر حسنات، أو أراد أن يفعل المنكر ثم ارتدع كتبت له حسنة، فإذا فعله كتبت له سيئة).