القاعدة الثامنة والثلاثون: لمن أراد صلاح نفسه

1 - عن الإمام علي عليه السلام:

«ثمرة الورع صلاح النفس والدين»[886].

2 - القاعدة: من أراد أن يقال له صالح عليه بالورع.

يشير الحديث إلى ما يلي:

ألف: إن الورع عن المحارم من الفضائل التي تدل على صلاح صاحبها وتدينه وتقواه، وهذا ما أكدته الأحاديث الأخرى كما في قول الإمام علي عليه السلام:

«وَرَعُ الرّجُلِ على قَدرِ دِينِهِ»[887].

وقال عليه السلام أيضاً:

«علَيكَ بِالوَرَعِ؛ فإنّهُ عَونُ الدِّينِ وشِيمَةُ المُخلِصينَ»[888].

[886] ميزان الحكمة: ج9، ص340، 21609.

[887] ميزان الحكمة: ج9، ص339، ح21590؛ غرر الحكم: 10067.

[888] ميزان الحكمة: ج9، ص339، ح21597؛ غرر الحكم: 6133.