فقد جاء في إرشاد القلوب: في حديثِ المِعراجِ:

«يا أحمدُ، إنّ العِبادَةَ عَشرَةُ أجزاءٍ تِسعَةٌ منها طَلَبُ الحَلالِ، فإن أطيبَ مَطعَمُكَ وَمشرَبُكَ فأنتَ في حَفظي وكَنَفي»[650].

باء: التفرّغ للعبادة هو أن تكون ذاكراً لله تعالى في قلبك وأن لا يشغل قلبك شيء وأن تمارس العبادة من خلال التلبس ببعض السلوكيات رغم كونك ساعياً في طلب العيش وهذا ما أشارت إليه الأحاديث الشريفة:

* ما أشار إلى أن العبادة هي الفكر في الله تعالى قول الإمام الصادق عليه السلام:

«أفضَلُ العِبادَةِ إدمانُ التَّفَكُّرِ في اللهِ وفي قُدرَتِهِ»[651].

* ما أشار إلى ضرورة عدم انشغال القلب إلاّ بذكر الله تعالى قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم:

«مَنْ عَمَرَ قَلبَهُ بدَوامِ الذّكرِ حَسُنَت أفعالُهُ في السِّرِّ والجَهرِ»[652].

* ما أشار إلى أن العبادة تتحقق من خلال التلبس ببعض السلوكيات الأحاديث التالية:

قال الإمام علي عليه السلام:

[650] إرشاد القلوب: 203؛ ميزان الحكمة: ج5، ص335، ح11776.

[651] ميزان الحكمة: ج5، ص338، ح11815؛ أصول الكافي: ج2، ص55، ح3.

[652] ميزان الحكمة: ج3، ص348، ح6605؛ غرر الحكم: 3083.