القاعدة الثالثة: لمن أراد العزّ والغنى والأنس

1 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

«ما نقل الله عزّ وجل عبداً من ذل المعاصي إلى عزّ التقوى، إلاّ أغناه من غير مال، وأعزه من غير عشيرة، وآنسه من غير بشر»[632].

2 - القاعدة: من أراد العزّ في الدنيا والآخرة عليه بطاعة الله تعالى.

يشير الحديث الشريف إلى ما يلي:

ألف: إن انتقال العبد من المعاصي إلى الطاعات بتوفيق من الله تعالى بعد أن يعلم منه صدق النيّة في ذلك، وهو نوع عناية إلهية وهذا ما أشار إليه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام بقوله:

«التوفيق عناية الرحمن»[633].

[632] أصول الكافي: ج2، ص81، ح8.

[633] الحكم الزاهرة: ج2، ص502، ح54868.