رسالتهم الإلهية المصبوغة بدمائهم القانية على أكفهم ليتداولوها من نبي مقتولٍ إلى نبيٍ مشردٍ مقهور، حتى نبي يتجرعُ غصص الابتلاء يرفعه الله إليه مذخوراً ليوم الخلاص.. فالحسين بن علي عليهما السلام ذلك الإمام الممتحن المقهور يأبى أن يغادر هذه الأرض حتى يخطّ عليها بدمائه رسالة الأجيال يقرأونها فاجعة الرسالة وشذى الإصلاح الذي استنشقته الإنسانية فغفت عليها آمال المحرومين وعصفت بعروش الظالمين.. هذه هي فاجعة كربلاء لرسالة عنوانها «الحسين بن علي عليهما السلام أنموذج الصبر وشارة الفداء» كما أرادها الأستاذ الباحث مهدي حسين التميمي أن يقرأها من زاوية أخرى يستعرض فيها مأثرة الشهداء في الحسين، ويستوحي فيها مأثرات النصرة والفداء تمثلها المرأة في معركة الطف، تلك الوقعة بحضورها الرسالي في مشهدها المتميز، ثم يقرأ في شواخص الشهادة بين مقامين، مقام يحيى النبي ومقام الحسين عليه السلام الإمام فهو عظة التاريخ كما هو عظة الدين.

ثم ينقلنا إلى واقعة الفجيعة بل إلى خبر مفجع ذلك النبي أيوب مقارناً بالإمام الشهيد.. يصوّر لنا الرؤوس المنتصبة على سواري الشهادة وقضية الخلاص ليشهد السيد المسيح والإمام الحسين عليه السلام والمهمة المشتركة، بل نهاية فاجعة الإصلاح وأخيراً يروي لنا «مأثرة الحسين عليه السلام في الشهادة ــ المواساة والموالاة الخالدة ــ» ذلك الشهيد الرسالي الخالد.