اسم الکتاب : الأسس المنهجية في تفسير النص القرآني المؤلف : الحجار، عدي الجزء : 1 صفحة : 202
الزنا[611],
أو السحر[612],
أو كناية عن إلحاق ولد الغير بالزوج بالزنا أو الالتقاط[613],
أو محادثة الرجال[614],
وقيل المراد النميمة[615],
أو الكذب في انقضاء العدة[616],
أو الغيبة[617],
أو القذف[618],
أو خرق جلباب الحياء[619],
أو النياحة وتمزيق الثياب وخدش الوجوه وقطع الشعور والدعاء بالثبور والويل[620],
أو ما يضمرن في أنفسهن من الخبث الباطني[621].
وهذه جملة
مما ذكره أهل التفسير[622]
في هذه الجزئية.
[622] -ينظر: مقاتل-تفسير مقاتل: 3 /353 والطبري- جامع البيان: 28 /98-100 وابن
أبي حاتم الرازي- تفسير ابن أبي حاتم:10 /3352 والجصاص- أحكام القرآن:3/589
والسمرقندي- تفسير السمرقندي:3/ 418 وابن زمنين-تفسير ابن زمنين:4/380 والثعلبي-
تفسير الثعلبي: 9/297 والواحدي- تفسير الواحدي: 2/1091 والطوسي- التبيان:9/588
والزمخشري-الكشاف:4/94-96 والطبرسي- تفسير جوامع الجامع: 3/549 والسمعاني- تفسير
السمعاني:5 /421 والراغب الأصفهاني- مفردات غريب القرآن:63 والبغوي- تفسير
البغوي:4 /335 والنسفي- تفسير النسفي:4/240 وابن عربي- أحكام القرآن:4 /237 وابن
الجوزي - زاد المسير:8 /12 والرازي- تفسير الرازي:29 /309 وابن كثير- تفسير ابن
كثير:4 /378 ــ 379 والزركشي- البرهان:2/306 والسيوطي- الدر المنثور:6 /210 وأبو
السعود- تفسير أبي السعود:8/240 والشوكاني- فتح القدير:3/331 وج5 /216 /218
والآلوسي-تفسير الآلوسي: 28/80 وج9/456 والفيض الكاشاني - التفسير الأصفى:2/1295.
اسم الکتاب : الأسس المنهجية في تفسير النص القرآني المؤلف : الحجار، عدي الجزء : 1 صفحة : 202